Cabeza colosal 2
Las cabezas colosales son obras representativas del estilo olmeca. A la fecha han sido encontrados 17 de estos monumentos: diez en San Lorenzo, cuatro en La Venta, dos en Tres Zapotes y una más en Rancho La Cobata.
Sus característicos rasgos: ojos almendrados, ceño ligeramente fruncido, labios gruesos, nariz chata y ancha y pómulos sobresalientes, hicieron que se consideraran como personajes de origen africano. Sin embargo, sabemos que no hubo ocupación negra en Mesoamérica previa a la llegada de los esclavos africanos durante la época colonial. Las cabezas han sido interpretadas como jugadores de pelota, guerreros o como retratos de gobernantes.
Todos los personajes representados llevan tocados a manera de cascos, mismos que se diferencian unos de otros por su forma o decoración. En el ejemplo que mostramos, el tocado está decorado con cabezas de aves. Destacan en El monumento las huellas de destrucción intencional, lo que se evidencia por las perforaciones que presenta en el rostro.
Las cabezas están elaboradas en basalto, roca volcánica que era extraída por los olmecas en la región de Los Tuxtlas, Veracruz, que se ubica a varios kilómetros de los sitios principales: 60 km –en línea recta- de San Lorenzo y 100 km de La Venta, sitios de gran importancia para la civilización Olmeca, en los cuales se han rescatado arqueológicamente, los ejemplares de estas obras colosales. Cultura: Olmeca
Tipo de objeto: Escultura
Materia prima: Basalto
Procedencia: San Lorenzo
Preclásico Medio (1200- 400 a.C)
Medidas: alto: 163.70 cm; ancho: 122.50 cm; espesor: 105.50 cm.
Cabeza Colosal 6
La pieza también es conocida como Monumento 17 de San Lorenzo.
Su tocado consiste en una especie de red con cuentas de jade en los cruces de las bandas, destacándose las orejeras. La escultura presenta los rasgos comunes de todas las cabezas.
En San Lorenzo, las cabezas se encontraban en la parte central del sitio, distribuidas a partir de dos ejes norte-sur.
San Lorenzo fue el primer centro olmeca. Su ocupación data del año 1500 a.C.
Juguete con ruedas
En Mesoamérica, la rueda no fue utilizada para mover ningún medio de transporte, quizá, la falta de animales de carga hacía de la rueda una herramienta poco práctica.
Sin embargo, esto no implica que los pueblos prehispánicos la desconocieran, tal como lo demuestran las figurillas como la que observamos, en la cual se aprecia que la conocían y supieron aplicarla.
La función de estas figurillas es desconocida, se ha interpretado, de forma común, que pudieron ser juguetes. Algunas de estas figurillas fueron halladas en contextos rituales.
Monumento 19
La imagen del Monumento 19 es una de las más sobresalientes del arte olmeca. Representa a un personaje sentado sosteniendo una pequeña bolsa para llevar ofrendas, quizá copal, lo que ha permitido que se interprete como un sacerdote. El personaje lleva una capa y porta un yelmo en forma de animal fantástico, mezcla de ave y serpiente.
Detrás de él se yergue una enorme serpiente de cascabel, quien con su cuerpo forma una especie de cueva, el ofidio lleva una pluma sobre la cabeza.
Esta escena podríamos interpretarla como un rito en el cual el sacerdote rinde culto a serpiente.
